{"id":48802,"date":"2018-02-19T10:15:47","date_gmt":"2018-02-19T13:15:47","guid":{"rendered":"https:\/\/www.blogsoestado.com\/danielmatos\/?p=48802"},"modified":"2018-02-19T10:15:47","modified_gmt":"2018-02-19T13:15:47","slug":"uma-comunidade-de-paz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.blogsoestado.com\/danielmatos\/uma-comunidade-de-paz\/","title":{"rendered":"Uma comunidade de paz"},"content":{"rendered":"

Natalino Salgado Filho, MD.PhD*<\/strong><\/p>\n

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Para Natalino Sangado, abordagens sucessivas dos temas seguran\u00e7a, emprego e corrup\u00e7\u00e3o provam fal\u00eancia do Estado<\/figcaption><\/figure>\n

O tema deste ano da Campanha da Fraternidade \u2013 Fraternidade e supera\u00e7\u00e3o da viol\u00eancia \u2013 n\u00e3o poderia ser mais apropriado e oportuno. A tr\u00edade, emprego, seguran\u00e7a e corrup\u00e7\u00e3o \u00e9 o tema que as pesquisas revelam como aquele que mais preocupa os brasileiros. O lema da Campanha \u00e9 uma fala de Jesus no Evangelho de S. Mateus: “Mas voc\u00eas n\u00e3o devem ser chamados \u2018rabis\u2019; um s\u00f3 \u00e9 o mestre de voc\u00eas, e todos voc\u00eas s\u00e3o irm\u00e3os.\u201d (Mt. 23.8). A \u00eanfase est\u00e1 na afirma\u00e7\u00e3o \u201ctodos voc\u00eas s\u00e3o irm\u00e3os\u201d, o que sugere um tipo de igualdade, um alerta para que ningu\u00e9m se sinta superior ao outro, menos ainda por meio da viol\u00eancia.<\/p>\n

Nos \u00faltimos cinco ou seis anos estas tem\u00e1ticas: seguran\u00e7a, emprego e corrup\u00e7\u00e3o t\u00eam se revezado num triste p\u00f3dio que escancara uma fal\u00eancia completa do Estado e numa situa\u00e7\u00e3o de terr\u00edvel adoecimento da sociedade, cujo principal sintoma \u00e9 o medo. Este sentimento parece parte de nossos comportamentos mais b\u00e1sicos hoje em dia. Temos medo do outro, de certos lugares, de certas horas. Tememos pelos nossos filhos, marido, esposa, amigos. A sobrecarga \u00e9 imensa e cobra seu pre\u00e7o em estados quase permanentes de estresse e doen\u00e7as a ele associadas.<\/p>\n

A supera\u00e7\u00e3o ou enfrentamento da viol\u00eancia com um agir fraterno pede mudan\u00e7a de paradigma em nosso comportamento que, devido a tanta inseguran\u00e7a, tem produzido pessoas assustadi\u00e7as, defensivas, amedrontadas e explica a raz\u00e3o de um aumento consider\u00e1vel da migra\u00e7\u00e3o de brasileiros com um pouco mais de recursos para outros pa\u00edses.<\/p>\n

A viol\u00eancia gera um estado de desamparo e impot\u00eancia generalizado. Faz nascer um tipo de descren\u00e7a no pr\u00f3prio pa\u00eds e gera um tipo patol\u00f3gico de dessensibiliza\u00e7\u00e3o com outras formas de viol\u00eancia cotidianas. Perigosamente nos arrasta para o pantanoso terreno da justi\u00e7a com as pr\u00f3prias m\u00e3os e mesmo que n\u00e3o a fa\u00e7amos, aprovaremos quem o faz. \u00c9 um retrocesso ao estado de barb\u00e1rie de todos contra todos.<\/p>\n

As quest\u00f5es envolvidas s\u00e3o m\u00faltiplas e complexas e explicam, inclusive, o impacto negativo no crescimento econ\u00f4mico, pois aumenta os custos dos empreendedores, afasta investimentos e impacta a pr\u00f3pria imagem internacional do Brasil.<\/p>\n

A viol\u00eancia, contudo, pode ser invis\u00edvel ou sutil. O tr\u00e2nsito \u00e9 o espa\u00e7o ideal dessa catarse e n\u00e3o me refiro apenas \u00e0queles que dirigem embriagados ou praticam rachas, mas em especial \u00e0queles que usam o espa\u00e7o comum como se fosse unicamente seu. Que desrespeitam regras m\u00ednimas de conviv\u00eancia e andam arrogantes e agressivos como se existissem sozinhos.<\/p>\n

As palavras que dizemos uns aos outros n\u00e3o s\u00f3 no momento de raiva, mas quando depreciamos, s\u00e3o a arma com que diminu\u00edmos ou ignoramos o pr\u00f3ximo. A viol\u00eancia tamb\u00e9m acontece com a omiss\u00e3o, talvez como reflexo de sua outra forma furiosa e armada.<\/p>\n

A viol\u00eancia \u00e9 m\u00faltipla em formas e varia\u00e7\u00f5es e est\u00e1 no tecido da sociedade brasileira entranhada de tal forma, que pede urgente extirpa\u00e7\u00e3o, sob pena de nos tornarmos uma comunidade em pleno estado de embrutecimento. Mas mantenhamos a esperan\u00e7a. Sejamos cada um de n\u00f3s, instrumentos da paz. A recompensa \u00e9 incomensur\u00e1vel. Como est\u00e1 escrito no Evangelho de S\u00e3o Mateus, \u201cbem-aventurados os pacificadores, porque ser\u00e3o chamados filhos de Deus\u201d.<\/p>\n

Nas exatas palavras do Papa Francisco, em mensagem enviada aos fi\u00e9is, no Brasil, \u201cUma paz que \u00e9 fruto do desenvolvimento integral de todos, uma paz que nasce de uma nova rela\u00e7\u00e3o tamb\u00e9m com todas as criaturas. A paz \u00e9 tecida no dia-a-dia com paci\u00eancia e miseric\u00f3rdia, no seio da fam\u00edlia, na din\u00e2mica da comunidade, nas rela\u00e7\u00f5es de trabalho, na rela\u00e7\u00e3o com a natureza. S\u00e3o pequenos gestos de respeito, de escuta, de di\u00e1logo, de sil\u00eancio, de afeto, de acolhida, de integra\u00e7\u00e3o, que criam espa\u00e7os onde se respira a fraternidade\u201d.<\/p>\n

Ao falar acerca do exerc\u00edcio di\u00e1rio da paz, o Santo Padre encarna as palavras do Ap\u00f3stolo Paulo, em ep\u00edstola aos ef\u00e9sios. Que o sol n\u00e3o se ponha sobre o vosso ressentimento, foi a advert\u00eancia paulina. Roguemos a Deus por essa virtude.<\/p>\n

*Professor Titular de Medicina da UFMA<\/strong>
\nChefe do Servi\u00e7o de Nefrologia do Hospital Universit\u00e1rio da UFMA<\/strong>
\nCoordenador da Pesquisa Clinica em Nefrologia do HUUFMA<\/strong>
\nCoordenador da Liga de Afec\u00e7\u00f5es Renais do HUUFMA<\/strong><\/p>\n

Full Professor, School of Medicine of the UFMA<\/strong>
\nHead of Urinary System, University Hospital – UFMA<\/strong>
\nCoordinator of Clinical Research in Nephrology – HUUFMA<\/strong>
\nCoordinator of League of Kidney Diseases – HUUFMA<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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