{"id":1110,"date":"2014-04-13T01:25:26","date_gmt":"2014-04-13T04:25:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.blogsoestado.com\/joaquimhaickel\/?p=1110"},"modified":"2014-04-13T01:25:26","modified_gmt":"2014-04-13T04:25:26","slug":"um-jogo-de-erros","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.blogsoestado.com\/joaquimhaickel\/2014\/04\/13\/um-jogo-de-erros\/","title":{"rendered":"Um jogo de erros"},"content":{"rendered":"

J\u00e1 comentei, em outra oportunidade, sobre a verdade na pol\u00edtica e volto a esse assunto agora, adiantando que, se ela pode ser bastante relevante, quando vista de um determinado ponto de observa\u00e7\u00e3o, por outro, pode ser vista como mero adere\u00e7o. Explico: no ambiente pragm\u00e1tico da pol\u00edtica, a verdade \u00e9 uma mera quest\u00e3o de tempo ou de angula\u00e7\u00e3o do observador. O que \u00e9 de um jeito hoje, amanh\u00e3 poder\u00e1 ser de outra forma. O que se v\u00ea de uma certa latitude, n\u00e3o \u00e9 o que se observa de outra. Ainda assim, as duas coisas, nos dois casos, ser\u00e3o verdades que n\u00e3o se contradizem.\u00a0<\/span><\/p>\n

Devo ressaltar que h\u00e1 uma diferen\u00e7a importante entre a pr\u00e1tica pol\u00edtica e seu pressuposto filos\u00f3fico. Neste caso, a verdade, al\u00e9m de ter as importantes componentes de espa\u00e7o e tempo, possui uma indissoci\u00e1vel componente ideol\u00f3gica, poderosa o suficiente para mover os esp\u00edritos dos homens.<\/p>\n

As verdades sobre as quais gostaria de comentar hoje s\u00e3o verdades que em condi\u00e7\u00f5es normais de temperatura e press\u00e3o deveriam ser constantes, independentes de tempo ou espa\u00e7o. Se n\u00e3o s\u00e3o totalmente ideol\u00f3gicas, ou em sua totalidade, pragm\u00e1ticas, possuem caracter\u00edsticas comuns a ambas.<\/p>\n

Vejamos.<\/p>\n

Como deve se comportar um pol\u00edtico?<\/p>\n

Muito j\u00e1 foi dito a esse respeito, mas pouco foi t\u00e3o bem dito como o que disse um certo florentino chamado Nicolau.<\/p>\n

Tratado pejorativamente pelos incautos e pelos incultos, os ensinamentos de Maquiavel s\u00e3o tidos como abjetos, asquerosos, p\u00fatridos, quando s\u00e3o simplesmente humanos, antropol\u00f3gicos, sociol\u00f3gicos e psicol\u00f3gicos.<\/p>\n

O tempo e o espa\u00e7o em que foi concebido \u201cO Pr\u00edncipe\u201d faz com que, hoje o vejamos com maus olhos.<\/p>\n

Se bem observado e interpretado de forma tolerante, esse manual pode contribuir muito para o nosso correto entendimento de fatos bastante atuais.<\/p>\n

O que de melhor deve fazer um candidato a pr\u00edncipe?<\/p>\n

Deixar-se ungir por uma poderosa lideran\u00e7a, isolando-se dos demais atores em cena? Ou j\u00e1 ungido, misturar-se aos contracenantes, fazendo com que eles criem consigo la\u00e7os de companheirismo e amizade capazes de fundir os metais necess\u00e1rios para a confec\u00e7\u00e3o das boas armas da batalha?N\u00e3o deveria ele fazer com que o l\u00edder que lhe ungiu dependesse dele mais que ele dependesse de seu ungidor? Manter esse v\u00ednculo indispens\u00e1vel, mas buscar vincular-se tamb\u00e9m a outros companheiros?<\/p>\n

Sendo o \u00fanico opositor capacitado a enfrentar os situacionistas, este outro candidato a pr\u00edncipe deve agir exatamente igual \u00e0queles a quem tanto critica, ou seja, de forma sect\u00e1ria, excludente, \u00e0s vezes at\u00e9 messi\u00e2nica…?<\/p>\n

Qual deve ser a postura de um candidato a pr\u00edncipe em rela\u00e7\u00e3o aos pol\u00edticos e ao povo? Deve tratar os primeiros com dist\u00e2ncia e os segundos como se fossem seus filhos queridos? Ou no caso do outro candidato, como se os pol\u00edticos fossem meras pe\u00e7as de uma engrenagem capaz de lev\u00e1-lo a conseguir o seu intento e o povo o combust\u00edvel capaz de queimar para fazer mover essa m\u00e1quina, algo que depois de usado evapora?<\/p>\n

De quem deve se cercar um candidato a pr\u00edncipe? De meia d\u00fazia de convivas, pessoas que o isolem dos pol\u00edticos e do povo?\u00a0 Que d\u00ea a ele uma aparente seguran\u00e7a e tranquilidade, mas que n\u00e3o deixe entrar as corretas e indispens\u00e1veis percep\u00e7\u00f5es do mundo e sair de suas reais necessidades e seus anseios b\u00e1sicos, capazes de faz\u00ea-lo chegar aonde deseja?<\/p>\n

Ou aquele candidato oponente est\u00e1 certo ao cercar-se por todos, ao aparecer sempre rodeado de gente, como se comungasse com aqueles de todas as coisas, quando na verdade, aquilo que est\u00e1 mais interno em si, n\u00e3o repassa a ningu\u00e9m?<\/p>\n

Tudo isso est\u00e1 dito e esclarecido no manual do Nicolau!<\/p>\n

Poderia passar horas relacionando posturas e posicionamentos pol\u00edticos que est\u00e3o certos para uns e menos certos para outros, e ainda assim n\u00e3o se chegaria a uma conclus\u00e3o sobre quais s\u00e3o os certos e verdadeiros e quais os errados e os falsos.<\/p>\n

Se o que est\u00e1 contido nos ensinamentos antigos sobre o homem, sobre suas formas de ser e de agir, suas circunst\u00e2ncias, e sobre as consequ\u00eancias destas n\u00e3o puderem ser adaptados e utilizados nos dias de hoje, de nada valem para n\u00f3s. Se n\u00f3s n\u00e3o somos capazes de aprender uma li\u00e7\u00e3o que nos \u00e9 ensinada h\u00e1 milhares de anos ou mesmo uma especifica que nos \u00e9 doutrinada faz meio mil\u00eanio, melhor largarmos esse of\u00edcio.<\/p>\n

Em minha opini\u00e3o, em termos de pol\u00edtica, a diferen\u00e7a entre um indiv\u00edduo e o outro \u00e9 m\u00ednima. Ocorre que s\u00f3 \u00e9 poss\u00edvel se ter essa vis\u00e3o quando colocamos em perspectiva aqueles dois fatores citados no in\u00edcio de nossa conversa de hoje. O tempo e o espa\u00e7o.<\/p>\n

Esse nosso papo de hoje bem que poderia ter sido sobre f\u00edsica, mas como eu sou ruim em ci\u00eancias exatas, fico mesmo com a pol\u00edtica que pouca gente acredita ser ci\u00eancia, que nada tem de exata e que pode nos dar a dimens\u00e3o equivocada de sermos seres maiores do que realmente somos.<\/p>\n

Semanas atr\u00e1s, em uma conversa com amigos, disse que havia verdades insofism\u00e1veis e que uma delas era que em termos de pol\u00edtica, mais sucesso tem quem erra menos, pouco importando se em qualidade seus acertos s\u00e3o relevantes. Em pol\u00edtica um acerto \u00e9 pura casualidade, pois o universo pol\u00edtico conspira contra o certo. O erro \u00e9 comum.<\/p>\n

Estamos vivenciando isso. Estamos em um imenso jogo de erros. No final, vencer\u00e1 quem errar menos!<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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